Category: архитектура

Category was added automatically. Read all entries about "архитектура".

Где наше уважение к мечетям и мусульманским праздникам? Проповедь


Дорогие мои братья и сестры! Мусульмане!

Хвала Аллаху, повелевшему уважительно относиться к местам, где поклоняются и восхваляют Его:

«О сыны Адама! Облекайтесь в свои украшения при каждой мечети» (7:31).

В эти дни миллионы российских мусульман попрощались с лучшим гостем – месяцем Рамаданом и приняли участие в праздничных намазах. Мечети и близлежащие дворы и улицы были переполнены  верующими, все с раннего утра пришли в Дома Аллаха и громко произносили слова «такбира». Но внимательно приглядываясь к верующим начинаешь понимать о том, что наша исламская Умма находится в нездоровом состоянии. Если часть верующих не в состоянии воспринимать наставления имамов и без почтения относятся к мечетям, то значит они серьезно поражены недугами.

Когда каждую пятницу, - «Саид уль-Айям» - в день недели, являющийся ничем иным как «господином» и праздничным днем мечети переполняются мужчинами, на которых рабочая и спортивная одежда, темных тонов, то создается негативное впечатление. Хочется задать им вопросы: - Вы куда пришли? Зачем? Позволяете ли вы себе приходить в футболке и джинсах на свадьбу? Почему такое скверное отношение к мечетям?

Тот, кто говорит, что он пришел в мечеть «просто почитать намаз»,- неужели он не понимает о сущности намаза «ас- Саля», именно через нее верующий духовно «встречается» с Аллахом и намаз связывает раба с Творцом. Вспомним слова благословенного Пророка ﷺ о понятии «Ихсан»:

«аль-Ихсан — это когда ты поклоняешься Богу подобно тому, как будто видишь Его» (Муслим).

Как ты встаешь перед Аллахом? В каком одеянии ты встречаешься с ним? В рабочей, грязной одежде? Где твой иман и богобоязненность?

В этот Ураза–Байрам, в пять утра, на трех автобусах в одну из мечетей Нижнего Новгорода привезли больше ста человек. Как оказалось, все они были рабочими из строек. Затем все зашли в мечеть и заняли самые первые ряды. Ни у кого из них не было светлой рубашки, пиджака. Все в серых, рабочих футболках. Призываю всех имамов обратить самое пристальное внимание на нарушение пророческой Сунны, мусульманской этики и нравственности. На протяжении многих столетий, наши предки относились к мечетям с особым уважением. Даже до сих, в наши дни, вы не встретите «бабая» - аксакала, который пришел бы в мечеть с неприкрытой головой, или же без носков. Все они посещают мечети в глаженных рубашках с длинными рукавами, в костюмах. Разрешая «современным мусульманам» преступать мечети в недостойном виде,  мы лишаем мечети «нура» - света. Наша общая обязанность делать замечание и останавливать попустительство в одеянии. «Аллах красив и любит красоту», - так говорится в достоверном хадисе. Что нам мешает наряжаться в лучшие одеяния, посещать Дома Аллаха согласно Сунне? Если ты имам конкретной мечети, то обязан следить за порядком. Ты должен обращать внимание на внешний облик прихожан и не игнорировать нарушения. Посланник Аллаха ﷺ делал замечания даже тем, у кого не были причесаны волосы! Он ﷺ призывал приходить в чистой одежде и увидев мужчину в грязной рубашке произнес: «Неужели он не нашел чего-либо, чтобы очистить одежду?» (Абу Дауд, сахих).

Приходит недавно ко мне молодой парень и спрашивает: «можно мне в этой мечети намаз почитать?», - смотрю на него и его футболку, а там изображена огромная бутылка, а под ней надпись: «Виски». Он получается ходит и рекламирует алкоголь, шайтан – радуется.

То, что наши мечети превратились в площадки для неухоженных, порой неприлично одетых людей, в этом виноваты мы сами – имамы в первую очередь. Задача имама не только ходить по меджлисам, но и воспитывать людей, прививать им ахляк.

Почему имамы не объясняют прихожанам о важности отдельной, чистой и праздничной одежды для Джума и Ид намазов? Пророк ﷺ говорил:

«Кто совершит полное омовение в пятницу, воспользуется благовонием, если оно у него имеется, наденет лучшую одежду и отправится в мечеть размеренно и спокойно; зайдя в мечеть, совершит молитву, не создавая неудобств окружающим, и будет молчать, начиная с момента выхода имама и до молитвы, то это станет причиной искупления грехов одной недели» (Ахмад, сахих)

Из хадиса становится мы понимаем следующее: Кто приходит в мечеть немытым, с запахом пота и сигарет, в недостойной одежде, кто в мечети создает проблемы для имама и прихожан – преступает через головы сидящих мусульман, отвлекает окружающих от проповеди и намаза разговорами и гудками телефона, то он не удостоится прощения грехов, наоборот, он уйдет из мечети получив упреки верующих и ангелов, а наградой его будут – грехи.

В течении месяца Рамадана мы проводили лекции о правилах поведения в мечети. Хвала Аллаху, многие наши братья прислушались к словам назидания. Некоторые же остались такими же, при своем мнении. Они до сих пор продолжают приходить в спортивных штанах, порой имеющих военную окраску, обтягивающих футболках и без носков. От Рамадана они не получили пользу, они не исцелились от страшных болезней, - упрямства и гордыни.

Подражайте в одежде и почитании мечетей лучшим людям, - Пророку Мухаммаду ﷺ и достойным сподвижникам (да будет доволен всеми ими Аллах).

Посланник Аллаха ﷺ имел отдельную накидку-плащ для джума-намаза. Достоверно известно, что Ибн Умар (да будет доволен им Аллах) надевал на праздники лучшую одежду. Сподвижник Тамим ад-Дари (да будет доволен им Аллах) специально для совершения намазов приобрел одежду за тысячу дирхамов, прежде всего он руководствовался аятом:

«Облекайтесь в свои украшения при каждой мечети» (7:31).

Имам аш-Шафии (да смилуется над ним Аллах) говорил: «Я предпочитаю полное омовение, использование благовоний и чистоту перед пятничным намазом и собранием».

Имам Малик ибн Анас (да смилуется над ним Аллах) всегда приходил в мечеть в чистой и опрятной одежде. Даже когда люди приходили к нему домой чтобы услышать от него хадис, имам уходил в комнату для умывания, брал омовение, использовал благовония, надевал лучшую одежду, и только так выходил к ним.

Мечети всегда были и оставались центрами окультуривания. Если после похода в мечеть прихожанин не меняется в лучшую сторону, то тут могут быть только две причины: либо не работает имам, либо отдельные братья не хотят прислушиваться к наставлениям и делают «по-своему» и считают правильным молиться в бриджах и истертых футболках. Кто не желает следовать Сунне и уподобляться лучшим людям, кто продолжает ходить со своими правилами, им не место в мечети. Мечети – это не клубы и рынки, а самые лучшие места на земле, поэтому нужно выглядеть соответствующе.

Пусть Аллах сделает нас прилежными и богобоязненными, прекрасными и уважающими друг друга!

Имам-хатыб нижегородской Соборной мечети – Мунир-хазрат Беюсов

Мечеть и месяц Рамадан – это неразрывные понятия. Проповедь


Дорогие единоверцы! Мои братья и сестры в Исламе!

Приближается благословенный месяц Рамадан, - долгожданный и лучший гость, приносящий с собой прощение и великую награду. Остались считанные недели и дни, поэтому очень важно за это короткое время успеть поработать над собой и своим намерением. Недаром пророк Мухаммад с наступлением месяца Шагбана проявлял большое усердие в посте, о чем свидетельствуют достоверные хадисы:

«О, Посланник Аллаха ﷺ я не видел, чтобы ты когда-нибудь постился так, как постишься в Шаабане». Он ответил: «Люди забывают об этом месяце в промежутке между Раджабом и Рамаданом. В этом месяце деяния возносятся к Господу миров, и мне хочется, чтобы мои деяния были вознесены, пока я соблюдаю пост» (ан-Насаи, хасан).

Шагбан еще можно назвать месяцем подготовки к Рамадану. Любое поклонение в исламе, помимо наличия здоровья, нуждается в познаниях в области Священного Корана. В Рамадане мы выстаиваем множество намазов, в которых читаем аяты и суры. Без определенной подготовки трудно возглавлять молитву.

Не превращайте Рамадан в пассивный месяц, ограничиваясь только постом, мы не выполняем цели и задачи шариата. Задолго до его наступления необходимо поработать над планом работы в течении всех 30 дней. Особенно это касается руководителей мечетей, - имамов и председателей. Приходящие в мечеть люди должны получать пользу, двери домов Аллаха должны быть открыты постоянно, раз мы утверждаем, что Рамадан – месяц прощения, так пусть все приходят в мечеть и каются перед Всевышним, исправляют и повышают свою веру, открывают сердца к вере! Наша задача помочь им.

Недаром все наши праведные предки начиная от Пророка ﷺ и кончая современных имамов стремились возводить мечети. Они понимали истинное их предназначение и огромную силу в деле воспитания верующих. В успешных и образцовых общинах, с наступлением Рамадана, мечети превращаются в прекрасную площадку для изучения азов ислама и ее истории. При мечетях возводятся «Шатры Рамадана», куда привлекаются ученые мужи, историки и богословы, приглашаются представители традиционных конфессий. Так было и во времена Посланника Аллаха ﷺ, в его эпоху мечети олицетворяли культурные центры, общественные места, где встречали послов и иностранные делегации, решали государственные проблемы.

Месяц Рамадан и мечеть – это неразрывные понятия. В благословенные дни люди устремляются на Таравих-намазы и совместные ифтары. Не использовать такую возможность для призыва и исправления сердец – признак непрофессионализма и пренебрежения милостью Аллаха. В Рамадане вы можете организовать:

- Бесплатную раздачу (разрешенной) литературы

- Дискуссии, лекции и выступления с форматом «вопрос-ответ»

- Викторины для детей

- Отдельные программы для женщин

- Лекции с участием авторитетных имамов и ученых

- Сбор пожертвований для неимущих, сирот и инвалидов

Мы должны сделать все возможное, чтобы в Рамадане мечети оживлялись и переходили на более активный и результативный формат работы!

Провождение времени в мечети, получая уроки и совершая поклонения, что может быть лучше этого перед Всевышним! Сахабы (да будет доволен ими Аллах), табиины и все те, кто последовали за ними отлично понимали достоинства связи между верующим и домом Аллаха.

Говорят, что для табиин-ученый Ата ибн Абу Рабах провел в мечети в общей сложности двадцать лет, - в течение всего периода он получал знания от сахабов.

Саид ибн Мусаиб сообщил, что стоило только муаззину произнести азан или камат, так он уже находился внутри мечети. И он добавил, что его подобное ответственное отношение продолжается тридцати лет.

Яхья бну Мугаин как то раз сказал: На протяжении сорока лет Яхья бну Саид не пропустил ни один «заваль» в мечети. Имеется ввиду обеденный Зухр-намаз.

В Досточтимом Коране сказано:

«В домах, которые Аллах дозволил воздвигнуть, поминается Его имя. Его славят в них по утрам и перед закатом мужи, которых ни торговля, ни продажа не отвлекают от поминания Аллаха, совершения намаза и выплаты закята. Они боятся дня, когда перевернутся сердца и взоры, чтобы Аллах воздал им за наилучшее из того, что они совершили (или лучшим, чем то, что они совершили; или наилучшим образом за то, что они совершили), и приумножил это по Своей милости. Аллах наделяет, кого пожелает, безо всякого счета» (24:34-38).

Не нужно следовать по пути тех, кто превращает мечети в закрытые заведения, на дверях которых от одной до другой пятницы висят замки. Те верующие, которые еще до советской власти воздвигали дома Аллаха, руководствовались другими намерениями, нежели имамы «запертых мечетей». Больно слышать некоторых «имамов» препятствующих и запрещающих проводит летние исламские курсы. У них одна и также отговорка: «дети пачкают ковры, тратят электричество, балуются». Нужно думать шире. Если твои же родные внуки и дети с раннего детства не познают азы ислама, то кем они вырастут? Будут ли они полезными для мусульман, общества и России?

Иногда имамы жалуются на то, что якобы в его мечеть мало посещают люди, - никто не ходит. Задайтесь вопросу с другого конца: а имам сам ходит на пятикратные намазы? Всегда нужно начать с себя. Имам является примером для общины и окружающих.

Дорогие единоверцы!

Мечети сплачивают нас, и в особенности мы ощутим это в Рамадан. Во время коллективных намазов мы будем стоять плечом к плечу, во время трапез вместе радоваться и делать дуа. Так давайте поблагодарим Аллаха, за то, что Он даровал нам прекрасные места, где мы можем собираться, обмениваться опытом и изучать основы религии Ислам. Одно дело, когда мы будем совершать разговение дома, а другое в мечети. Цените и поддерживайте мечети, не пренебрегайте ее достоинствами. Всевышний многим даровал Свои милости, - мы живем не бедно. Сделайте намерение в месяце Рамадан пожертвовать часть имущества на путь Аллаха, - накормите постящихся, обрадуйте их, примите участие в жизни мечети. Заранее поинтересуйтесь у местного имама о имеющихся проблемах. Возможно, у имама не хватает средств на проведение каких-либо полезных мероприятий, издание буклетов и газет. Оказав помощь, вы окажите помощь самому себе в Судный день.

Сделайте намерение прочитать Священный Коран от начала до конца!

Сделайте намерение на каждый день Рамадана, чтобы совершать какое-либо доброе дело!

Вознамерьтесь стать лучше в знаниях и поведении!

Распишите Рамадан по дням и часам и приступайте к выполнению поставленных задач!

В конце, прошу Аллаха, чтобы все мы в спокойствии и здравии встретили месяц Рамадан!

Пусть Он вселит в наши сердца привязанность и любовь к мечетям, ибо тот кто связал себя с мечетью, тот в Будущей жизни получит тень и спасение от ужасающей жары.

Да поможет нам Всевышний выполнить обязанность поста и приблизиться Его милости!

Имам-хатыб Нижегородской Соборной мечети – Мунир-хазрат Беюсов

Наши обязанности перед мечетью. Проповедь


Дорогие братья и сестры! Мусульмане!

Мечети – это храмы Всевышнего и люди приходят туда чтобы поклониться Аллаху, сделать «дога», учиться, раскаяться и духовно исправить себя в лучшую сторону! Действительно, именно в мечетях мы находим умиротворение и спокойствие, Мечети посещают не ради мирского, не ради денег или заработка, а чтобы поклониться Господу. В наши дни мечеть  - это целый институт, где преподают, дают добрые советы и наставления, помогают в трудных минутах. Мечеть объединяет сотни национальностей, ее посещают люди из разных слоев общества. В следующем хадисе подчеркивается высокий статус Домов Аллаха:

«О посланник Аллаха, какое место лучше перед Всевышним Аллахом?». Пророк ответил: «Не знаю, нужно спросить ангела Джабраиля (мир ему)». Явился Джабраил и сообщил: «Лучшее место где можно находиться – это мечети Аллаха, а худшее, это рынки» (сахих). Тех, кто постоянно ходил в мечети, Аллах приблизит к Своей милости в Судный день! «Аллах скажет в День Суда: «Где Мои соседи?» Ангелы спросят: «А кто Твои соседи, О Аллах!» Аллах ответит: «Те, кто часто посещал мечети» (сахих).

Существуют ряд достоинств и правил по отношению к мечетям. Что нужно знать человеку, сделавшему намерение посетить столь сакральное место мусульман? В этой проповеди я напомню всем о наших обязанностях, инша Аллах и постараюсь ответить на актуальные вопросы.

КТО ПРИХОДИТ В МЕЧЕТЬ, ТОТЬ ГОСТЬ АЛЛАХА

Перед тем, как отправиться в мечеть задумайся о том, куда ты направляешься. Заранее исправь свое намерение, настройся на совершение добрых дел.

«Тот, кто в своём доме надлежащим образом совершит омовение и отправится в мечеть, является гостем Всевышнего в мечети Аллаха. А хозяину подобает почитать своего гостя» (ат-Табари, хасан).

ПРИХОЖАНИН МЕЧЕТИ НЕ ДОЛЖЕН ОТТАЛКИВАТЬ ВЕРУЮЩИХ СВОИМ НЕПРИЯТНЫМ ЗАПАХОМ

Согласно религиозным требованиям шариата, перед посещением мечети, верующему необходимо убедиться в чистоте одежды и тела, ибо запах пота или выделений могут создать дискомфорт для сидящих рядом мусульман. Отправляясь в святое место запрещается курить, вкушать пищу и использовать какие-либо средства с резким и отталкивающим запахом. Пророк ﷺсказал:

«Тот, кто поест чеснок или лук, пускай держится подальше от нас, и держится подальше от нашей мечети и остается в своем доме» (согласованный хадис).

Умар ибн Хаттаб (да будет доволен им Аллах) в одной из пятничных проповедей произнес: «О люди, вы едите два растения, которые как я нахожу, ничто, но противны – и это лук и чеснок. Я помню, что Посланник Аллаха ﷺ, если замечал их запах, исходящий от человека в мечети, то приказывал его выгнать на Аль-Баки’. Тот, кто ест их, пусть готовит их так, чтобы убить (запах)» (Муслим).

Несколько недель назад в своей проповеди я рассказал о важности опрятности и чистоты. Как уже говорилось ранее, посетителю нельзя заходить в мечеть в грязной одежде.

АЛЛАХ НЕ ЛЮБИТ СОВЕРШАЮЩИХ ИСРАФ

Грех «исраф» - расточительства приобрел сегодня огромные масштабы. Люди не ценят свое время, здоровье и блага Аллаха. Часто, при омовении, проливаются сотни литров воды, кто дал нам право так относиться к милости Всевышнего? Гость мечети обязан дорожить каждой каплей воды, выключать воду, убираться за собой в комнате для омовения.

«Аллах не любит излишествующих» (Сура «Преграды», аят 31).

«Расточители – братья шайтанов, а шайтан отплатил Господу чёрной неблагодарностью» (Сура «Перенес Ночью», аяты 26–27).

«Поистине в моей общине будут люди, которые будут преступать границы в очищении и в дуа» (Ибн Маджа, сахих).

«Посланник Аллаха ﷺ проходя около Сагда который делал омовение сказал: «Что это за расточительство-исраф»? Спросил (тогда Сагд): «А разве в омовении исраф»? Ответил Посланник: «Да! Даже если ты около текущей реки»» (Ибн Маджа, хасан).

ДОСТОИНСТВО ПОДДЕРЖИВАНИЯ МЕЧЕТИ В ЧИСТОТЕ

Кто безвозмездно убирается в мечети, вкладывает личные средства на ее ремонт, то Аллах наградит его лучшей наградой. Их высокое положение подтверждает достоверная история:

«Передают от Абу Хурайры, что один черный мужчина или черная женщина убирали в мечети, и когда он (-а) скончался (скончалась), то Пророк (мир ему) поинтересовался о нем (ней) и ему сообщили о том, что он (она) умер (-ла). Он сказал: „Почему же вы не сообщили мне? Покажите мне могилу“. Затем он отправился к могиле и совершил погребальную молитву» (согласованный хадис).

О ВАЖНОСТИ СОБЛЮДЕНИЯ ТИШИНЫ В МЕЧЕТИ

Перед тем как войти в мечеть позаботьтесь о том, что ваши мобильные были выключены. Звуки и мелодии исходящие от телефонов мешают молиться и отвлекают верующих от поминания Аллаха. Помните, мечеть не место для пустых разговоров и мирских бесед.

«О те, которые уверовали! Пусть ваше имущество и ваши дети не отвлекают вас от поминания Аллаха. А те, которые поступают таким образом, окажутся потерпевшими убыток» (Сура «Лицемеры», аят 9).

Сообщается, что сподвижник ас-Са’иб бин Йазид, да будет доволен им Аллах, сказал:

(Однажды, когда) я находился в мечети, кто-то кинул в меня камешком. (Обернувшись,) я увидел, что это был Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, который сказал (мне): «Ступай и приведи ко мне тех двоих», — и я привёл их к нему, а он спросил: «Откуда вы?» Они ответили: «(Мы) из числа жителей Таифа». Тогда (Умар, да будет доволен им Аллах,) сказал: «Будь вы жителями этого города, я бы обязательно (подверг вас наказанию за то, что) вы повышаете голоса в мечети посланника Аллаха ﷺ!» (аль-Бухари).

ПЯТНИЦА ЯВЛЯЕТСЯ ПРАЗДНИЧНЫМ ДНЕМ

Всевышний выделил и поднял статус пятничного дня. Он вменил здоровым и совершеннолетним верующим из числа мужчин совершение пятничного намаза. И одно из условии праздничного намаза является наличие «масджид аль-Джамиг», - Соборной мечети. В пятницу тысячи людей устремляются в Дома Аллаха, чтобы выполнить предписанную обязанность, в больших городах, мечети и прилегающие к ней территории заполняются людьми.

Величие пятничного дня подтверждает 62-я сура Досточтимого Корана – «аль-Джумуа», названная в ее честь. Если Аллах избрал этот день среди всех остальных и сделал ее для нас праздником, то мы обязаны относиться к ней с особенным трепетом. Особенность «аль-Джумуа» мы должны подчеркивать праздничным и опрятным внешним видом. Пророк ﷺучил:

«Поистине, Аллах сделал для мусульман пятницу праздником, и всякий, кто приходит на пятничную молитву, пусть сначала совершит большое омовение гусль, а если у него имеются благовония, то пусть он помажется ими, и обязательно используйте зубные палочки (чтобы содержать зубы и полость рта в чистоте)» (Ибн Маджа, хасан).

О ВАЖНОСТИ СОБЛЮДЕНИЯ ТИШИНЫ ВО ВРЕМЯ ПРОПОВЕДИ

Пятничная проповедь – эта неотъемлемая часть пятничного намаза. В достоверном хадисе сообщается об отношении ангелов к проповеди. Даже они во время выступления имама оставляют свои прямые обязанности и внимательно слушают хутбу:

«В пятницу ангелы стоят на входах каждой из мечетей и записывают входящих в нее один за другим. Заблаговременно приходящие получают от Всевышнего больше благодатного воздаяния. Когда же имам выходит к людям и садится (для обращения к ним с назиданиями и проповедью) ангелы сворачивают свои списки и начинают внимательно слушать» (аль-Бухари).

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если кто скажет (что-либо) во время хутбы имама, даже слово «молчи!», то он пустословит, а кто пустословил во время хутбы, тот упустил пятничную молитву (полноценное вознаграждение пятничной молитвы)» (согласованный хадис).

Следует помнить, что в проповеди читаются аяты Священного Корана. Кто разговаривает во время их прочтения, тот противоречит словам Всевышнего Аллаха:

«Если читается Коран, то пребывайте в молчании и слушайте его» (Сура «Преграды», аят 204).

РАЗРЕШАЕТСЯ ЛИ ЖЕНЩИНАМ ВХОДИТЬ МЕЧЕТЬ И  ПОСЕЩАТЬ ПЯТНИЧНЫЕ НАМАЗЫ?

При соблюдении определенных правил, женщина как и мужчина имеет право посещать мечеть и молиться в ней. В первую очередь перед отправлением в Дом Аллаха, она обязана обратить внимание на свою одежду. Согласно нормам ислама, одеяние должно прикрывать все тело, кроме лица, кистей рук и ног ниже щиколоток. Нельзя облачаться в прозрачную и сильно обтягивающую одежду. Желательно, чтобы одежда была не броской для глаз, а скромной.

Помните, что Ислам не вменил женщинам в обязанность совершение намазов «джамаатом» - коллективом. Что касается джума-намаза, то он также не является для них обязательным.

Ханафитские ученые порицают (макрух) совершение женщинами коллективных намазов, и посещение ими мечетей. В качестве доказательства они приводят слова Аишы (да будет доволен ею Аллах):

«Если бы Посланник Аллаха ﷺ видел то, что случилось с женщинами, то запретил бы им посещать мечети, так же, как это было запрещено для женщин сыновей Исраиля» (согласованный хадис).

Имеются и другие доводы в пользу намаза женщины дома, а не в мечети:

«Молитва женщины в месте, где она спит, лучше, чем ее молитва в ее комнате; ее молитва в уединении ее комнаты лучше, чем ее молитва в других местах ее дома; ее молитва в своем доме лучше, чем молитва в другом месте» (Абу Дауд, сахих).

«Не препятствуйте вашим женщинам посещать мечети, но их дома лучше для них» (Абу Дауд, сахих).

Согласно единогласному мнению ученых всех четырех правовых школ, лицам женского пола запрещается находиться в мечети во время месячных.

РАЗРЕШАЕТСЯ ЛИ ВХОДИТЬ В МЕЧЕТЬ НЕ МУСУЛЬМАНАМ?

В наши дни мечеть превратилась в отличную площадку для межрелигиозного диалога и межконфессионального общения. Согласно авторитетному мнению имама Абу Ханифы (да смилуется над ним Аллах), представители иных религий могут входить в нее. Достоверно известно, что пророк Мухаммад ﷺ  принимал в своей мечети немусульманские делегации. В любом случае, гость должен не нарушать общечеловеческие правила этики и приличия, с уважением относиться к внутренним распорядкам мечети. Чтобы избежать случайных недоразумений, перед тем, как организовать какую-либо экскурсию, лучше заранее связаться с дежурным имамом или же с руководством прихода. который подробно ответит на ваши вопросы.

Мир вам, милость Всевышнего и Его благословение!

Имам-хатыб Нижегородской Соборной мечети Мунир-хазрат Беюсов

Мусульманская община г. Бор. Воспоминания и размышления



(На фотографии мечеть г. Бор)

Первый город, в котором мне довелось провести Курбан-Байрам в качестве имама был – г.Бор. На улице стоял весь морозный месяц январь 2006 года. А ведь я только вернулся из жаркой Медины, трудно было привыкнуть к таким резким перепадам температуры.

Вызывает меня к себе Умяр-хазрат Идрисов, - тогда, председатель Духовного Управления мусульман Нижегородской области и говорит:

- Вот поручаю тебе провести праздничный намаз в городе Бор, съездишь, выступишь с проповедью, а заодно познакомишься с местными мусульманами. Задача понятна? Тогда вперед!

Приехал я туда, встретил меня местный глава мусульман Хусаин Исхаков, привел к себе домой, накормил перемечями и стал рассказывать о трудностях в строительстве мечети. – «Ничего страшного, проведешь намаз в недостроенном здании мечети»  - говорит он мне. Выехали туда, на территории двух этажного здания из красного кирпича уже собрались старые бабушки. Все предупреждены о моем приезде, ждут начало намаза. У так называемой мечети нет ни окон, ни дверей, освещения тоже нет. Хусаин по команде кричит: - Все поднимаемся на второй этаж! Осторожно, смотрим под ноги, леса скользкие! Как оказалось, между этажами не было лестниц, вместо них над ямой были установлены широкие доски. Мне молодому было страшно, не знаю как, но с помощью Всевышнего более менее крепкие верующие поднялись на второй этаж. Вытаскиваю из кармана листы с проповедью. Из зияющего окна дует холодный ветер, в помещение ужасно темно. Пока я читал им хутбу, мои пальцы настолько замерзли, что не в состоянии был ими пошевелить. На бетонные полы постелили ковры, - провел намаз. Призвал всех поддержать с постройкой мечети.

Потом мне поведали, что это здание было построено с нарушениями и его надо сносить. Честно говоря, многие не верили в появление мечети, опускались руки.

С тех прошло почти 10 лет. Хвала Аллаху, мечеть все-таки смогли отстроить заново. Мне довелось принять участие на ее открытии. В глазах мусульман г. Бора было столько радости, на открытие пришли все, взрослые и дети.

Пусть Аллах наградит всех тех, кто действительно помог воплотить в жизнь мечту верующих.

Минарет новой мечети возвышается на небо – смотрит наверх и вселяет всем надежду.  Теперь, с появлением достойного культового здания, г. Бор получил центр нравственности, где детей будут обучать основам ислама, культуре и этике, конечно же патриотизму и любви к Родине.

Уже не раз говорилось, что г.Бор лидирует по численности наркоманов, СМИ часто пишут об этом городе так: «Бор – рай для наркоманов». Больно и досадно. Если это так, то наша общая задача изменить ситуацию в лучшую сторону. Пусть подрастающее поколение ходит в мечеть, посещает уроки, - нам нужны здоровые духом и телом граждане.

Несколько слов о твите Наиль-хазрата Мустафина

В Интернете уже на протяжении последней недели не утихают споры по поводу рекомендаций имам-хатыба Вологодской мечети Наиль-хазрата Мустафина. Те кто строят свое будущее на спекуляциях и скандалах, зарабатывают на интригах, поспешили оклеветать нашего брата. Все бы ничего, но горе-эксперты не располагают достоверной информацией о реальной ситуации в городских мечетях. Давайте поговорим прямо. 95 % нынешних прихожан не местные татары, а приезжие и выходцы из стран СНГ. Эти слова принадлежать не мне. Среди них много достойных и благородных верующих. Я горжусь степенью их веры и богобоязненности. К сожалению, имеются и те, кто приходит в мечети со своим «уставом» и правилами. Пришел человек в храм «с рваными и потными носками», - это пол беды. Проблема в том, что он своим запахом отпугивает ангелов и раздражает находящихся рядом мусульман. Грязной одеждой он пачкает ковры. Согласно правилом общественного транспорта, в метро и в автобус запрещается заходить в грязной верхней одежде. А мы здесь говорим о Доме Всевышнего! Когда Милосердный Аллах говорит нам:

«О те, которые уверовали! Когда возглашено на молитву в день собрания (Джума), то устремляйтесь к поминанию Аллаха и оставьте торговлю. Это лучше для вас, если вы знаете!» (сура «Собрание», 9-й аят), - то знайте, Он зовет нас в гости. Аллах приглашает нас, мы же идем к Нему. Но в каком виде, в каких одеяниях, с какими намерениями в сердце? Пятница для мусульман – большой праздник. Вы посмеете пойти в гости, на свадьбу к другу в недостойном виде? Конечно нет! Если человек приходит в мечеть  немытым и грязным, то он противоречит Корану и словам благословенного пророка Мухаммада (алейхиссалям). Разве вы не видели и не читали аяты:

«Воистину, Аллах любит очищающихся» (Сура «Покаяние», аят 108).

«О те, которые уверовали! Когда вы встаете на намаз, то умойте ваши лица и ваши руки до локтей, оботрите ваши головы и умойте ваши ноги до щиколоток. А если вы находитесь в половом осквернении, то очиститесь» (Сура «Трапеза», аят 6).

«О завернувшийся! Встань и увещевай! Господа своего величай! Одежды свои очищай!» (Сура «Завернувшийся», аяты 1-3).

Всевышний Аллах повелевает приходить в мечети в чистой и опрятной одежде! Если бы это не было столь важным, то Он не говорил бы об этом:

Облекайтесь в свои украшения при каждой мечети» (Сура «Преграды», 31 аят), - т.е. если вы идете в мечеть, то одевайте на себя самую красивую и чистую одежду.

Чтобы окружающим мусульманам было приятно находится рядом друг с другом, пророк (мир ему) повелел использовать благовония и перед посещение мечети запретил употреблять в пищу лук и чеснок.

При нарушении Коранических заповедей и правил мусульманского поведения, имам обязан воспитывать таких прихожан, конечно в мудрой и мягкой форме.

И еще по поводу первого ряда – саффа. За имамом должны стоять знающие и достойные люди. Когда во время совершения намаза имам читает Коран и вдруг что-то забывает, его подправляет тот, кто стоит сзади него. Попробуйте в Мекке или в Медине встать в первом ряду за имамом, - вас прогонят. По исламской юриспруденции, в ханафитском мазхабе строго прописано, кто больше всего достоин быть имамом. В первую очередь только тот, кто больше знает Коран и Сунну. Как вы хотите подправлять имама, если у вас нет этих знаний? Поэтому одно вытекает из другого.

Только у нас, во многих махалля, молодые «отодвигают» аксакалов и стариков в задние ряды, тем самым проявляют неуважение к старшим. Они нарушают Сунну и не знают свою религию. Однажды один старик пришел к пророку (мир ему) и пожелал увидеть его. На его удивление, на месте встречи оказалось много людей, видимо они тоже ждали посланника (мир ему). Все сидячие места уже были заняты и никто из присутствующих не предложил почтенному старцу место. Когда посланник (мир ему) узнал об этом, он сказал:

«Не из нас те, кто не милостив к младшим из нас и не уважителен к старшим из нас» (ат-Тирмизи).

Нам должно быть стыдно, когда мы не уступаем старшим! Не важно, где проявляется невежество – в мечети или в общественном транспорте, грубым отношением мы отдаляем себя от Ислама.

P.S.

Вспомнил один случай. Во время учебы в Медине мы жили в общежитии, на ее территории находилась новая мечеть. Вокруг общежития располагались авто мастерские, где в основном работали выходцы из Судана и Индии. После каждого азана они ходили в мечеть на пятикратный намаз. Местные жители забили тревогу, когда стали замечать, что новые светлые ковры стали издавать запах мазута и менять цвет. Оказалось, рабочие приходили на намазы в рабочей одежде и все пачкали. Тогда им поставили условие: либо вы приходите в сменной, чистой одежде, либо выбираете другое место.

В Исламе есть понятие наставления и предупреждения от скверного «амр биль магруф». На такие нарушения закрывать глаза нельзя. Поэтому, приходить в мечети в неподобающей и грязной одежде – это прежде всего неуважение к Аллаху и братьям по вере.

Имам-мухтасиб г.Санкт-Петербурга и Ленинградской области Мунир-хазрат Беюсов

Мошенники передумали строить "мечеть"

Как я сообщал ранее, неизвестные злоумышленники от моего имени организовали сбор средств на строительство несуществующей мечети в Московской области. В социальной сети "Одноклассники", используя мою фотографию, фамилию и имя они зарегистрировали страницу, там же они разместили номер счета и сотового телефона:

скрин

Открыт сбор средств на строительство мечети готовность 80% карта Сбербанка Visa 4276 8800 4592 3657 или на телефон 89628547282 Билайн Московская область г.Отрадное ул.Б.Татарская, д.26".

По данному факту в письменном виде я оповестил сотрудников полиции и прокуратуры Санкт-Петербурга. Сегодня с ложной страницы мошенники удалили все данные.

Удивительно, но мобильный номер 89628547282 зарегистрирован в Краснодарском крае. Мошенники разместили это объявление после того, как я вернулся из Краснодара, где по воле Всевышнего мы выиграли дело связанное с переводом Св. Корана Э.Кулиева.

Полагаю, что неизвестные используя мои персональные данные попытались совершить мошеннические действия в отношении верующих граждан, а также своими действиями намеревались ударить по репутации.
Уверен, за ними кто-то стоит.

Надеюсь, правоохранительные органы в ближайшее время проведут проверку и дадут письменный мотивированный ответ.

Проповедь о правилах поведения в мечети. Часть третья

Уважаемые братья и сестры!

Согласно сунне пророка (алейхиссалям) есть вещи, которые мы должны совершать правой рукой. Например, есть, пить, причесываться, давать и брать милостыню. Во время омовения мусульманин сначала моет не левую руку и ногу, наоборот, правую. В достоверном хадисе говорится:

«Порок (алейхиссалям) предпочитал правую сторону при надевании обуви, расчесывании, очищении и, на самом деле, для всего благого» (Согласованный хадис).

Изучая вопрос о посещении мечети запомните следующее правило:

5- В мечеть входят с правой ноги и выходит из нее с левой

Эта правило подтверждается достоверным хадисом:

«Сунной является заходить в мечеть с правой ноги, а выходить с левой» (аль-Хаким, сахих).

Посмотрите, вроде бы какая-то мелочь, найдутся и те, которые просто усмехнуться, махнут рукой и не будут обращать внимание на хадис. Нельзя игнорировать сунну и отвергать ее, возможно соблюдая ее мы удостаиваемся савабом! Кто отворачивается от слов пророка (алейхиссалям) и проявляет гордость, - берет на себя грех! Вспомните мужчину которого наказал Аллах, из-за гордости была парализована правая часть его тела:

«Однажды Пророк (алейхиссалям) увидел человека, который ел левой рукой. Он сказал ему: "Ешь правой рукой". Тот ответил: "Я не могу". Тогда он сказал: "И не сможешь! Он не послушался только из-за высокомерия". Мужчина же даже не смог донести руку до рта» (Сахих).

Порой удивляют некоторые прихожане, они входят в мечеть правильно, с правой ноги, но в то же время они оставляют свои туфли прямо у прохода и не обращают внимания на чистоту своей обуви.

6 - Соблюдайте порядок и чистоту в мечети

Не создавайте дискомфорт остальным, в прихожей мечети установлены вешалки, специальные тумбы и полки. Не разбрасывайте личные вещи и не старайтесь загрязнять пол! Если в мечети тепло и уютно, не входите в нее в верхней одежде, не ставьте пальто, куртки и пиджаки на подоконники! Обратите внимание на чистоту брюк, носков и рубашки. Иначе вы испачкаете не только ковер, но и одежду другого мусульманина. Вспомнил одну историю:
В одном районе Лучезарной Медины возвели красивую мечеть, вокруг нее было множество автомастерских. И вот, в новую и чистую мечеть для совершения намазов стали приходить местные рабочие, египтяне и суданцы. Проблема заключалась в том, что они не меняли рабочую одежду и светлые ковры мечети стали темнеть от мазута и машинного масла. Затем приехала полиция, они нашли виновных, заставили их (за свой счет) провести полную химчистку ковров. С тех пор рабочие стали приходить в мечеть в чистой сменной одежде.

7 – Если вы вошли в мечеть, то прочитайте два ракаата «тахияту аль-масжид» - приветственной молитвы

Пророк (алейхиссалям) сказал:

«Если один из вас зашёл в мечеть, то пусть помолиться в два рака’ата прежде чем сядет в ней» (Согласованный хадис).

Выберите спокойное и удобное место для намаза, не читайте намаз около входной двери или у прохода, не мешайте другим!

8 – Находитесь в мечети поклоняясь Аллаху как можно дольше

Когда верующий находится в мечети и поклоняется Аллаху, то присутствующие рядом ангелы просят за него прощения:

«Если он (человек) правильно выполнит намаз, ангелы читают для него молитву до тех пор, пока он находится на месте, где выполнял намаз. Они просят Аллаха даровать ему милость и прощения грехов» (Муслим).

Кто же часами сидит в мечети «просто так», без дела, или же с друзьями обсуждая мирские дела, то ни о каком прощении не может быть и речи.

Напоминаю, в России и в других странах есть мечети, которые находятся в собственности государства и работают только по определенным часам. Поэтому если после намаза вас попросят выйти на улицу, не старайтесь вступать в конфликтные ситуации, найдите другую мечеть.

9 – В мечети запрещается вести торговлю

Мечеть не место для получения мирской прибыли. Религия не запрещает продавать и покупать, пожалуйста, только не в доме Аллаха! На территории мечетей т.е. во дворе, нередко стоят продуктовые, сувенирные и книжные лавки. Это дозволено, но после призыва на молитву – азана, все торговые «точки» находящиеся на территории мечети должны прекратить торговлю. Пророк (алейхиссалям) сказал сподвижникам:

«Если вы увидите того, кто продает в мечети или покупает, то скажите: Да не даст успеха Аллах в твоей торговле!» (ат-Тирмизи, сахих).

Торгуя на территории мечети, во время намаза, продавцы навлекают на себя страшный грех и гнев Аллаха. Возможно, они заработают немного денег, вопрос в том, принесут ли эти деньги пользу?

10 – Отправляясь на намаз запрещается «переплетать пальцы»

В достоверном хадисе пророк (алейхиссалям) говорит:

«Если кто-либо из вас должным образом совершит омовение, а затем выйдет с намерением отправиться в мечеть, пусть ни в коем случае не переплетает пальцы, ибо, он уже находится на молитве» (Ибн Маджа).

11 – В мечети разрешается вкушать пищу

Сподвижник Абдулла бин Харис (да будет доволен им Аллах) сообщил:

«Во время Посланника Аллаха (алейхиссалям) мы ели в мечети хлеб и мясо» (Ибн Маджа).

Как мы знаем в месяц Рамадан проводят благотворительные ифтары, кормят нуждающихся. При любой мечети имеется рабочий персонал, они накрывают и убирают столы, следят за тем, чтоб еда не попала на чистые ковры. Нередко в мечетях проводят праздничные обряды никях – бракосочетания и имянаречения. Если мы собрались накормить людей, то в первую очередь должны помнить о двух вещах: чистоте и порядке.

12 – В мечети разрешается читать стихотворения на религиозную тематику

Передается от Абу Хурайры, что Умар прошел мимо Хассана, который читал в мечети стихи и посмотрел на него осуждающе. Хассан сказал: «Я читал стихи в мечети, когда в ней был тот, кто лучше тебя», затем повернулся в сторону Абу Хурайры и сказал: «Заклинаю тебя Аллахом, слышал ли ты, как Пророк (алейхиссалям) сказал: «Ответь им за меня. О Аллах, укрепи его Святым Духом (Джибрилем)» И он ответил: «Да» (Согласованный хадис).

Мечеть является религиозным, культурным и просветительским центром. Больно видеть «мертвые», - запертые мечети. Многое зависит от имама, если он активный, призывает народ к религии, наставляет и поучает, то инша Аллах, его мечеть будет «живой». Кстати в Соборной мечети Нижнего Новгорода несколько раз в году для маленьких детей проводят спектакли, где дети впервые знакомятся с историей и культурой Ислама. Постоянно устраиваются конкурсы, например, всем желающим предлагают написать лучшее стихотворение о пророке Мухаммеде (алейхиссалям). Победителям дарят ценные подарки. Детям любовь к Исламу нужно прививать с раннего детства.

Уважаемые верующие!

Мы ознакомились с основными правилами поведения в мечети. Старайтесь соблюдать их и не выходите за рамки дозволенного. Помните, куда вы идете и где вы находитесь, не пренебрегайте рекомендациями пророка (алейхиссалям)!

Пусть Всевышний дарует нам полезные знания и возможность воплотить их в своей жизни!

Имам-мухтасиб г.Санкт-Петербурга и Ленинградской области Мунир-хазрат Беюсов

Проповедь о правилах поведения в мечети. Часть первая

69

Дорогие братья и сестры! Уважаемые соотечественники!

В этой проповеди мы поговорим о правилах поведения человека в мечети. Здесь я намеренно употребил термин «человек», а не верующий, ибо в больших городах дома Аллаха посещают люди разных конфессий и традиций. Кто-то приходит выполнить намаз с группой верующих, кто-то просто «посмотреть», познакомится с исламской архитектурой и мозаикой.

Мне как имаму часто задают вопрос: скажите пожалуйста, как правильно себя вести в мечети, что на себя одеть и что нельзя совершать находясь в таком месте? Можно ли зайти в мечеть православному или иудею?

Для любого верующего мечеть является лучшим местом для поклонения. Поэтому он по возможности старается совершать в нем пятикратную молитву и конечно же раз в неделю джума – намаз. В мечеть могут придти и поклониться Аллаху все мусульмане. При мечетях обязательно имеются имамы, азанчеи, уборщики и при необходимости сторожа. Имам как религиозное лицо принимает и консультирует прихожан, возглавляет молитвы и следит за исполнением предписаний Всевышнего. Азанчей, возвещает о наступлении намаза, следит за расписанием молитв, помогает имаму проводить богослужения, в случае отсутствия имама он заменяет его. Уборщики же следят за чистотой в мечети и в прилегающей к ней территории. В мегаполисах, где часто совершаются преступления, храмы нельзя оставлять без присмотра, сторож несет ответственность за порядок и сохранность вещей в мечети.

Территория мечети – это особенная священная зона, люди приходят туда поклониться, очиститься от грехов, научиться читать Священный Коран и чтобы быть ближе к милости Аллаха. Отправляясь туда мы идем в гости не кому-либо, а Всевышнему!

К удивлению, многие находясь в мечети или на ее территории, ведут себя вызывающе.

Если вы христианин или иудей, то Ислам при соблюдении простых правил, не запрещает вам заходить в мечеть. Это мнение имама Абу Ханифы и имама аш-Шафии (да смилуется над ними Аллах). Пророк Мухаммад (алейхиссалям) лично принимал делегации христиан в мечети и во время конфликтов мусульмане содержали в ее стенах пленных из числа неверующих

Чтобы в будущем не попасть в неловкие ситуации и избежать упреков со стороны мусульман, предлагаю всем вам, ознакомится со следующими правилами:

1.Перед приходом в мечеть запрещается вкушать лук и чеснок

Запрет связан с их специфическим, резким запахом. В мечети собираются не только прихожане, но и ангелы, отвратительный запах мешает сконцентрироваться и вызывает неприятные чувства. Также сюда можно отнести запах табачного дыма, пота, сигарет, некоторых разогревающих мазей и даже дешевых благовоний! От высокой концентрации ароматических масел и дыма начинает тошнить, в голове возникает резкая боль.

В домах Аллаха ничего не должно отвлекать верующего от поклонения, издающие резкий запах растения, овощи разрешено есть дома, задолго до намаза. В достоверном хадисе приводится небольшая история. Один сподвижник (да будет доволен им Аллах) рассказал:

«Не успели мы опомниться после взятия Хайбара, как уже пали, мы, спутники Посланника Аллаха, в (бессовестное поедание) этой пряности — чеснока. А люди были голодные. Мы наелись его так сильно! А потом под вечер отправились в мечеть. Посланник Аллаха, почувствовал этот запах и сказал: «Если кто съест хоть немного этого мерзкого растения, то потом пусть не приближается к нам в мечети!» Люди тут же решили: «(Чеснок) запрещен! Запрещен!» Это стало известно пророку, и он сказал: «Я никогда не постановлю о запрете на то, что разрешил Аллах. Просто, запах этого растения мне неприятен» (Муслим).

Несмотря на запрет, некоторые все равно перед тем как придти в мечеть курят и едят чеснок. В Священном Коране Всевышний предупредил ослушников:

«Пусть же остерегаются те, которые противятся его воле, как бы их не постигло искушение или не постигли их мучительные страдания» (Сура «Свет», аят 63).

Перед тем как пойти в мечеть убедитесь, что ваше тело и одежда не издают запах. Причиняя неудобство рядом стоящему брату-мусульманину, мы притесняем его и зарабатываем грех!

2.Постарайтесь придти в мечеть как можно раньше

Если вы хотите больше всех получить награду Аллаху, то идите в мечеть пораньше всех. До наступления намаза займите место в первом ряду, почитайте мусхаф, хадисы, восхваляйте Господа и просите у Него прощения. Ни в коем случае не уподобляйтесь тем, кто приходит в мечет во время «икамата», - в самый последний момент! Следуйте рекомендации благословенного пророка (алейхиссалям):

«Если бы знали люди о (награде, ожидающей тех, кто произносит слова) азана и (находится в) первом ряду (во время общей молитвы), и кроме жребия по стрелам не нашли иного пути (для того, чтобы решить, кто станет произносить слова азана и кто займёт места в первом ряду), то они обязательно прибегали бы к этому! Если бы они знали о той (награде, которая ждёт) являющегося на молитву пораньше, то спешили бы к ней наперегонки! И если бы знали они о той (награде, которая ожидает принимающих участие в общих) вечерних и утренних молитвах, то обязательно являлись бы на (эти молитвы в мечеть), даже если бы им приходилось добираться (туда) ползком!» (Согласованный хадис).

Хадис ясно указывает на достоинство первого ряда и раннего визита в дом Аллаха. Кто соблюдает эту рекомендацию пророка (алейхиссалям), тот удостаивается неисчислимыми благами.

3. Желательно добираться в мечеть пешком, смиренно и богобоязненно

Если мечеть находится не так далеко от вашего дома, то постарайтесь добираться до нее не на автомобиле, а пешком. Пророк (алейхиссалям) рекомендовал идти на намаз не торопясь. В наши дни многие опаздывают на начало молитвы, услышав «камат» они словно спортсмены бегут в сторону мечети, где же здесь богобоязненность? Почему нельзя было придти на 10 минут раньше? Где наша мусульманская культура? Пророк (алейхиссалям) запрещал своим сподвижникам бежать на молитву!

Отец Абдуллы Ибн Абу Катады сказал: «Однажды, в то время, когда мы вместе с Посланником Аллаха молились, он услышал шум голосов и после спросил: „Что с вами?“ Они ответили: „Мы торопились на молитву“. Он сказал: „Больше так не делайте. Идя на молитву, придерживайтесь спокойствия. К чему успели, молитесь вместе, а что пропустили, дополните сами“» (Муслим).

В другой версии хадиса говорится:

«После того, как будет объявлено о начале молитвы, не являйтесь на неё бегом, но приходите на неё (обычным) шагом, и сохраняйте спокойствие и молитесь (начиная с того раката, который) вы застанете, а то, что пропустите (восполняйте позже)» (Согласованный хадис).

Ислам подарил миру великую культуру, великое духовно-нравственное наследие. Почему мы отказываемся слушать и следовать рекомендациям пророка Мухаммада (алейхиссалям)? Если бы все верующие выполняли все требования Священного Корана и Сунны, в мечетях было бы тихо, чисто, никто бы не прыгал через головы прихожан, сотовые телефоны не мешали бы читать намаз! До тех пор, пока мы будем игнорировать слова своего пророка (алейхиссалям), наша Умма будет пребывать в таком ужасном состоянии раздора, мы будем посмешищем для других народов! Современное человечество восхищается красотой мечетей, но не их прихожанами! Стыдно за братьев, которые после праздничной молитвы оставляют за собой мусор и смеясь прыгают через турникеты в метро!

Пусть Всевышний сделает нас не из числа отворачивающихся, наоборот, дай Аллах, чтоб мы все были принимающими истину, разумными и послушными верующими! (Амин)

Имам-мухтасиб Санкт-Петербурга и Ленинградской области Мунир-хазрат Беюсов

Очередной бред исламофоба Силантьева на фоне весеннего обострения

На сайте неохариджитского толка появилась очередная клевета со стороны Силантьева Р, мол Совет муфтиев России стравливает шиитов и суннитов. Хочется отметить, что именно СМР во главе с Равиль-хазратом Гайнутдином ведет конструктивный диалог с шиитским миром. К сожалению не везде в России жалуют шиитов, так в г.Санкт-Петербурге местные азербайджанцы неоднократно обращались покойному председателю ДУМ Джафяру Пончаеву (ЦДУМ) с просьбой предоставить им мечеть во время празднования шиитских праздников, писали письма, им вежливо отказывали. Представители ЦДУМа – Равиль Пончаев – во время встречи с полпредом Президента в СЗФО пожаловался на то, что Беюсов М. акцентирует свою работу с мигрантами. Да, хвала Всевышнему, я работаю со всеми, как с местными татарами, так и с Азербайджанцами, 85 % процентов из которых шииты. Скоро вместе с шиитами города мы планируем провести совместную конференцию, у нас самые дружественные и добрые отношения, мы участвуем в совместных меджлисах (http://forumtr.ru/новости-и-события/19-празднование-курбан-байрама-2012). В прошлом году СМР направило меня в столицу Ирана на международную конференцию по сближению мазхабов: (http://dumrf.ru/common/interview/2570)

Шейх Равиль Гайнутдин всегда уважительно относился к шиитам, и когда Азербайджанская диаспора просит предоставить Московскую мечеть для празднования каких-либо знаменательных дат, он не отказывает.

Чего преследует исламофоб? Он словно Абдулла ибн Саба сеет вражду, пытается разжечь ненависть между местными и приезжими мусульманами.

Как говорится собака лает - караван идет.

IMG_38661340171395

SDC17208SDC17201

О чем думал мулла Пончаев – настоятель мечети Санкт-Петербурга выступая против Равиль-хазрата?

Хвала Всевышнему Аллаху, который даровал нам Ислам и  ум и велел укреплять знания.

Хотел бы сказать несколько слов от себя по поводу заявления некоторых муфтиев России выступивших против реконструкции Московской Соборной мечети.

Сегодня каждому человеку, имеющему высшее или же среднетехническое образование нетрудно понять корыстные мотивы тех, кто всеми силами пытается противодействовать развитию Ислама в РФ. Обвинения выдвинутые против шейха муфтия Равиль-хазрата Гайнутдина не выдерживают никакой критики. Я сам лично в 1998 г. во время учебы в Исламском колледже участвовал в ремонте Московской Соборной мечети и видел ее ужасающее состояние. Удивительно, как в течении последних лет конструкция и фундамент мечети выдерживали огромное количество верующих – это чудо Всевышнего. Нельзя превращать храмы в музеи, мечеть должна постоянно функционировать и работать, Аллах проклинает тех, кто во время молитв вешает на двери домов Аллаха замки. Интересно, о чем думал мулла Пончаев – настоятель мечети Санкт-Петербурга выступая против Равиль-хазрата? В Санкт-Петербурге Соборная мечеть больше выполняет функции музея, а не места поклонения. Около ее дверей стоят сторожа, которые отгоняют прихожан. В городе идет активная «саляфизация» молодежи, двери мечети постоянно заперты, эмиссары «Джамаат Таблиг» вербуют верующих в свои ряды. Нет преемственности, имамами работают выходцы из Средней Азии. Пора некоторым имамам  и муфтиям вспомнить, что мы живем не в дореволюционном периоде и не в СССР, а в 21 веке. Раньше по пятницам мечеть посещала «двадцатка» - двадцать человек, сейчас же десятки тысяч единоверцев. Сама религия Ислам призывает к прогрессу и образованию, Ислам повелевает  облегчать положение верующих. Сколько можно молиться в старой  и маленькой мечети? В истории немало примеров, когда старые, непригодные для эксплуатации мечети не выдерживая большое количество прихожан разрушались и  погибали люди. Мечеть пророка Мухаммеда (алейхиссалям), мечеть Харам в Мекке были реконструированы несколько раз. И Священная Кааба перестраивалась по разному. Если раньше ее золотые двери находились на уровне земли, то в дальнейшем Каабу переделали так, что они оказались гораздо выше. Никто из верующих не выступал против реконструкций, ибо все делалось во благо мусульман. Плеяда муфтиев выступила против сноса московской мечети, на Равиль-хазрата они дружно посыпали проклятия. Сносить ее никто не собирается, наоборот, мечеть приведут в достойное состояние. Она станет главной мечетью России, иншаАллах! Ангелы моляться тех, кто строит мечети и ремонтирует их, и наоборот,  они проклинают тех, кто превращает мечети в музеи и вешает на их двери замки.

Имам-мухтасиб Санкт-Петербурга и Ленинградской области Мунир-хазрат Беюсов.